成熟是什么作文
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成熟是什么？成熟是什么？你能告诉我吗？
我想每个人小时候，都会盼望自己快点长大，有时还会穿上爸爸妈妈的那些又宽又大的衣服，可是这样却弄巧成拙，不但没有把自己变得成熟，反而让自己变得更加幼稚。
在我看来，成熟就是在爸爸妈妈下班累的时候为他们倒上一杯热腾腾的茶，并且給他们揉揉肩，捶捶背，让爸爸妈妈享受一下有家的温暖。让爸爸妈妈感受到儿女的关心和爱。当爸爸妈妈工作不顺的时候，我们应该理解他们，能够悄悄的安慰他们。我觉得，长大了，就应该这样，只有这样，才显得成熟。
成熟就是在别人遇到困难时能够主动伸手帮助他们。哪怕只是在上坡时，帮助别人推一下车；哪怕只是坐车时，给老人让出一个座位；或者是帮助小朋友把他们喜爱的风筝从树上取下来。我认为，这就是长大，这就是成熟。
成长还是在学习中能够奋发图强。我不认为像苏秦、孙敬那样头悬梁、锥刺股才是成熟；我也不认为像杨时那样程门立雪才是成熟；我更不认为像匡衡那样凿壁偷光才是长大。但是我觉得在学校努力学习，尊敬老师，关心同学才是长大，才算是成熟。
在成长中，每个人的感悟不一样，对成熟的看法也不相同。朋友，你认为什么才是成熟呢？
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成熟是什么成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟标志，不是心理成熟的标志。
成熟不是随波逐流、人云亦云，不是察颜观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨猾。
成熟是面对诬陷不会，面对恭维也不会飘然自傲。对诬陷和恭维，都可以像对灰尘一样的轻轻拂去。
成熟是面对无理取闹也能从容，沉着，面对突发事件也能镇静，稳重，每临大事有静气。
成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，陪王侯散步也毫无陷媚之颜。
成熟是住在茅屋草棚也不会觉得没脸见人，住在琼楼玉宇也不会感到身价倍增。
成熟是在背后讲过的话，也能公之于大庭广众。
成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的正气和情绪，与任何人为伍都能卓然独立。
成熟、是视和权力为，而不是视生命和权力为实惠，对亲人，对同事，对工作和对，更加负责，更加珍爱。
成熟是爱，。宁静和越来越多，也是恨、狭隘、浮躁和张杨越来越少。
成熟是即使灾难降临也勇于咀嚼苦果，即使成了的宠儿也不会忘乎所以。
成熟是荣辱不惊。去留无意，也敢于从头再来，功成名就也能从零做起。
……
成熟不是没有失误，不是，而是不刺眼的光辉，是恰到好处的把握过去，现在和未来，是坚持不懈地提高，坚持不懈地向着的挺进。
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成熟是什么我就像那洁白如雪的莲花。在这冰天雪地中仿若女王。对面是灰寂的冥河和滚烫的岩浆，纵使它们死静与炽热，我的花瓣依旧雪白如初。
直到有一天，我褪去那些外衣，走上了一条黄金大道。从此，我走向了人生。
孩提时，我几乎没有好奇心，那对于我来说是奢侈品。我喜欢我的被子，它有天鹅一般的绒毛，比丝绸还滑的触感。于是，我就喜欢披着被子看书。他们打球，我看书；他们游玩，我看书；他们玩了三年，我看了三年。于是，他们说我不合群，我缄默着。无法否认。他们说我没成熟，我只能默认。
成熟是什么？它不能吃，不能玩，也不能触摸。爸爸让我去花园修花草，我回来，他摇头。妈妈让我替她煮饭，我问她，她摇头。我又问被子成熟是什么？它没有摇头，也没有出声。只有那滑如丝的触感还残留指间。我没有古之圣人刨根问底的好奇心。于是，我又拿起了热得发烫得书本，读到初中。初中，事多了，自然不可能以往那般“古板”。
耳畔的风大了些，听说明天要去种花。我惨淡一笑，内心不生沸水，不溅涟漪。于是，就这样启程，这样坐车，到了山下。红尘疲倦的散开，就露出了大自然的风光。树枝奇形怪状的直耸云天，脚踏溪水的凉意似乎惊了蝉鸣。还有山在远方遥望，又被哪朵云勾勒出了柔和的线条和江河私语。我内心赞叹，造物主真是神奇。
又顿时内心一惊，“我什么时候变得多愁善感了？”，摇头苦笑。他们在挖土，我静静地看着。老师看到我，说：“你也去试试吧。”本来不愿，却想起了顾城的一首诗：“你不愿意种花，你说，我不愿意看着它一点点凋落，是的。
你避免了结束，也避免了一切的开始。”所以，我拿起铲子铲了下去，铲除一个新的开始。种完花后，我独自走着，没有寻花，没有观景。我似乎明白了成熟是什么。它像春意一般悄然而至，没有前奏，没有序章。只有激昂的奏鸣曲。我现在明白了爸爸妈妈的摇头，因为这本就不能直言，恰如这泠泠流水。时机至，水到渠成。走远了，身后仿佛有些声响。我转过头，看到了一条闪着金黄的大道。是的。它很美，也很长……
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成熟是什么成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们。对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。
追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。
司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言“的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自剩“道不行，乘桴浮于海“是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。
然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。