《战争与和平》的名言，帝王是历史的奴隶(2)
11、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种一抽一象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身一体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
12、好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——一爱一，诗，亲切，哲学的、探究一性一的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人一性一，不许他一爱一什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。
13、“是的，一爱一，但不是那种一爱一，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而一爱一，而是这种一爱一，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然一爱一他的时候我第一次所体验到的一爱一。我体验到那种一爱一的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。一爱一邻人，一爱一仇敌。一爱一一切——一爱一有着各种表现的上帝。一爱一亲一爱一的人，可以用人间的一爱一；但是一爱一敌人，只能用神圣的一爱一。因此当我觉得我一爱一那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？（出自www.uyulu）他还活着吗？
14、用人间的一爱一去一爱一，我们可以由一爱一转为恨；但神圣的一爱一不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。
15、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律
16、为什么从未留意到这高高的天空呢？不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。
17、人民战争的巨一棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
18、基督徒的一爱一，对于别人的一爱一，对于仇敌的一爱一，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。
19、只在我的心中和这个太一陽一光下有那么多幸福，而这里……呻一吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太一陽一，这个河水，这个峡谷了！……
20、你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。