沉默的大多数经典语录-72句
在日常的学习、工作、生活中，我们都会用到一些语录。小编精心编写了沉默的大多数经典语录内容，如果觉得沉默的大多数经典语录写得还可以，记得常来哟！
1.一个人的寂寞，有时候，是很难隐藏太久的，时间太长了，人就会变得沉默。那时，那些旧日的时光，我们已经找不回来了。
2.沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。
3.纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。
4.我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。
5.当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。——鲁迅
6.旁观者清楚的，只是旁观者自己的猜测。
7.在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
8.自己内心有情感黑洞，别人才可以趁虚而入。
9.追求智慧与利益无干，这是一种兴趣
10.我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了
11.对你来说，沉默是我能给你的唯一礼物。毕竟，愤怒和悲伤是无声的。
12.门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。
13.我相信这不是我自己的经历：晚上，你坐在屋檐下，看着天慢慢暗下来，感到孤独和凄凉，觉得自己的生命被剥夺了。那时我还很年轻，但我害怕这样生活，害怕变老。在我看来，这是比死亡更糟糕的事情。
14.爱情这东西像极了赌博，即使你倾尽所有，也可能换来一无所有。
15.我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。《沉默的大多数》
16.作品培养了观众的口味，观众的口味再来影响作者
17.谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默，谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。
18.要做一个女人必须经得起谎言，要敷衍，忍受欺骗，放一个承诺，最后用微笑来伪装眼泪，宁可相信世界上有鬼，也不要相信男人的破嘴。
19.知识虽然可以带来幸福，但加入把它压缩成药丸子灌进去，就丧失了乐趣
20.四书也好，《红楼梦》也罢，本来只是几本书，却硬要把整个大千世界都塞在其中，我相信世界不会因此得益
21.我以为，至少可救到一只羊，但它很重，真的很重。
22.人生本是虚幻景，谁来谁去不一定，真心待来，开心送去！事事难料情不真，患得患失意不假，何必在乎是与非，烟灰破灭一场空！
23.一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。
24.东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
25.不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。《爱你就像爱生命》
26.愿你身畔有一人，始终小心护住你的孩子气，爱着你，像深巷传来酒香，闻之即醉。
27.沉默是一种人类学的文化，一种生活方式。它的价值很简单：能言是银，沉默是金。
28.人生在世，会遇到一些好事，还会遇到一些坏事。好事我承受得起，坏事也承受的住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。
29.真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右未必是公平的，所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。
30.我们都曾嘲笑过我们愤世嫉俗、夸夸其谈的自我，但现在我们孤独地站在时间的尖峰上，就像一个患有自闭症的孩子。
31."在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。"
32.没有钱.没有社会地位.没有文化，人很难掌握自己的命运。
33.在思想真空里煎熬。
34.上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
35.人经不起恭维。越是天真、朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。
36.一般来说，扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲，但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善;因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶······
37.假如一种终极真理已经被发现，人类所能做的事就只剩下依据这种真理来做价值判断
38.我的积极结论是这样的：真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
39.所谓弱势群体，就是有些话没有说出来。就是因为这些话没有说来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。
40.中国文化对于物质生活的困苦，提倡了一种消极忍耐的态度，不提倡用脑子想，提倡用肩膀扛；结果不但是人，连驴和猪都深受其害。
41.假如我干了不道德的事，我乐于接受指责，并且负起责任，但这种不道德不能是喜欢或者不喜欢某个电影。
42.假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我的脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。
43.在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。
44.他在公开场合一言不发，私下却妙语连珠。换句话说，对信任他的人和不信任他的人。
45.相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
46.我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。《爱你就像爱生命》
47.沉默在喧嚣中低头不语，沉默在夜晚用眼睛看，于是我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。
48.偶尔听到你的消息还是会心颤，虽然与我无关。
49.我活在世上，无非是想明白些道理，遇见些有趣的事。
50.作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人，我希望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我大得多。
51.不能强求知识分子与一般人在价值观方面一致，这是向下拉齐。
52.我在这里八年了，我知道在我有生之年他们都不会释放我，我想要的是一个景观，我想要一个看到树和水的窗户，我想去一间远离奇顿医生的联邦监狱。
53.人在年轻时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。
54.世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。
55.生为冰山，就该淡淡地爱海流，爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。《似水柔情》
56.一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
57.实际上，不但是学者，所有的文化人都是信使，因为他们产出信息，而且都不承认这些信息是自己随口编造的，以此和佞人有所区别。大家都说这些信息另有所本，有人说是学术，有人说是艺术，还有人说自己传播的是新闻。
58.自打孔孟到如今，我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本，另一种去演出这些脚本。前一种人是古代的圣贤，七十年代的政工干部；后一种包括古代的老百姓和近代的知青。
59.现在我会聆听。在你父亲被害之后，你成了孤儿，你只有岁。你去住在表亲的蒙大拿农场里，接着呢？
60.假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。在这个领域里发议论的人总是在说:这个不宜提倡，那个不宜提倡。仿佛人活着就是为了被提倡。要真是这样，就不如不活。
61.我年轻时所见的人，只掌握了一些粗浅的原则，就以为无所不知，对世界妄加判断，结果整个世界都深受其害!
62.我认为在器物的背后是人的方法与技能，在方法与技能的背后是人对自然的了解，在人对自然了解的背后，是人类了解现在、过去与未来的万丈雄心。
63.一味地勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
64.人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。《工作与人生》
65.使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记》
66.现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。
67.我觉得知识分子就该是喜欢弄点学问的人，为此不得不受点穷，而非特意地喜欢熬穷。假如说安于清贫、安于住筒子楼、安于营养不良是好品格，恐怕是有点变态。
68.我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值的取向，二是在这些取向上取得的成就。
69.照我看，不管干什么都可以保持沉默。
70.我对自己期望甚少：我活在这个世界上只是为了了解，为了遇到有趣的事情。如果这是我的愿望，我的生活就会很成功。
71.我开始沉默，渐渐变得无话可说。——向小往
72.从孔孟到如今，中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦，专门营造站着说话不腰疼的理论。