爱情-离开你却爱你更深(3)
人类和万物都在不停地辞旧纳新，但人类自私的一面并没有太大的改变。羡富又仇富，这是普通国人的心态，一方面是穷怕了，另方面是还没有建立起正确的社会价值观念。但英雄和枭雄都需要迎合和愚弄小民，因为小民是一支不容小视的力量和工具。但即便世上所有的一切都是商品，这些商品也一样有个高低贵贱之分。
(四)
任何工作都是一种职业，而职业没有高低贵贱之分。但老师有老师的命，再优秀的老师也并不都能当元帅和总统。人类社会必须有一个规范，这规范需要突破和创新，也需要相对恒定。长期控制才能长久拥有，我们只能中规中矩地前行。有些看似浪费大家时间的会议，但却可以避免以后造成更大的损失，召开这些会议的代价是必须和值得的。
工作业绩和人际关系是我们对外关系的总体，政治是一项最重要的业务。我们每前进或上升一步都要付出力量的代价。要做一个快乐的平常人就必须先做一个不平常的人，所以要学会做强势的领导，因为有福之人才能横蛮，而懂得骂人也是一种本事。有霸气、有胆气和有技巧才能做成功的领导者。要高处着眼低处着手，增强对自己判断力信心的同时不断地总结事物的规律，以让自己获得更多更大的成功。
生活的恩情和情感的恩情同等重要，但人活着却是先求生存再求生活。每个人的心中或多或少都会有一些温存，为求生存却让大家变得势利和冷酷 ，有时甚至对自己的挚友和爱人也一样。人类把大部分的精力都放在了谋生之上，这谋生成为约束和限制人类思想行为的一个重要准则，推动了人类创造力和社会的发展。只是有时为谋生所付出的代价太大了，让很多人少了很多的快乐并误以为人生就是谋生。
感觉好日子总是过得太快，奋斗的日子终将来临。我不知道自己包括人类最佳的生活方式和生命模式是什么?是否只是时光的自然选择。我更不知道自己活着是为自己还是为大自然?当大自然让我得不到所爱又失去最爱的时候，我常常因此而懊恼，也因为懊恼而懊恼，只为这懊恼浪费了很多宝贵的时光。但大自然没有浪费之说，所谓的浪费只是针对人类自己而已。
有时错过了次美好才能迎来更大的美好，但唯有经历和成熟才让人甘心拒绝美好和似美好的诱惑。美好无处不在，包括健康、财富、感情、工作和生活。善始善终和完美过程都是完美人生所必须的，而先苦后甜也是一种不错的人生。每个人都在不断地整理自己的思想和行为，目的是为了让自己的现在和将来更美好。生活中虚假的赞美可以当作好话来听。惺惺相惜是一种美好的缘分，但虚情亲昵和假意诱惑却是一些职场女人常用的营销手段。期许自己都能够完美每次生活与工作的循环。
(五)
应对缺陷的办法主要有化解、逃避和弥补。面对困难的时候，要么担当重任冲破迷雾;要么避开重责化险为夷。要学会做一个健康壮大的人， 只要成事就不管手段，只要有利就不管正义，但一切都以合法为前提，如此才能淋漓尽致地健康、快乐和取得物质财富。
不能把浅薄和无知当个性，但无知并非都是坏事，它可以让大家产生去了解的兴趣，还可以避免求索过程所受的苦和受到不好预知所产生担忧的伤害。一个人智慧也不在多，够用即可。心安理得和流连忘返是一种最佳的生活状态。只要脚踏实地，睡梦时就不会担心从床上滚落下来。
多数人对国内一些不良现象提出的批评都是善意的，并非真的崇洋媚外。 一些发达国家的科技水平和文化理念比国内先进，大家都希望国内能尽快地缩短与世界强国的距离，好让我们的国民也能过上同样美好的生活。我们大力提倡休闲社会，但前提是必须有一个良好的经济基础和先进的社会制度。
文人要有莽夫的坚韧和刚强才能成为智勇双全的人。一个从不谈论爱情的作家至少要谈论政治历史和科学哲学，只做一些文字游戏就是浪费读者的时间，而读者也要学会吸取书中的营养和防止书的伤害，能够从书本中走出来，去享受现实生活中更多的美好。好的作品如果内容太过于理想化就会脱离现实，很容易让性格内向的人成为书呆子，使他们难以融入和适应社会。坏的作品并非一无是处，它可以起到参照物的作用。
我喜欢有文化的伟人，因为他们的思维非常开阔，就像邱吉尔。他在《人类的故事》中说：发明的用处应该是治愈病人，为生活提供更多的食物和娱乐。如果它被用来帮助强者压迫弱者，掠夺熟睡的人们，它就是怀着不虔诚的动机去利用真理。以这种方式亵渎神灵的人们将遭到报应和惩罚，因为他们的武器将反过来对付他们自己。这话说得很有见地，开启了先进思维的时代。