不平静的一夜
时间: 2017-03-12
晚上约10时40分,我与往常一样,静静地睡了。可是,这一一夜不大平静。我回想起了早上电视中的一幕又一幕……
我迷茫地换切着电视频道,不知道该看什么好,当我把电视频道转到“德清新闻综合”时,手慢慢地放下了遥控板,这也注定了今夜的不平静。
那是一个讲“台湾美丽岛事件”的特别节目。70年代,《美丽岛》,一个杂志社,一个由一群“一党一外人士”,一群主张、呼吁自一由的人们组成的杂志社。也正是这个杂志社使这群人一团一结在了一起。正是这群人,捡起了早已被国民一党一遗弃的“民一主 民生 民权”。 这群人敢于用血肉去面对冰冷的刀槍……
也是70年代,中国大一陆也不大平静。从中美、中日关系的正常化到粉碎“四人帮”再到整理“文革”的错误、平反冤假错案再到恢复高考制度,最后那位慈善的老人带领中国进入改革开放的时代……那位慈善的老人,便是中国的第二代领一导一人核心,中国改革开放的总工程师——一邓一小一平。一生三起三落,在70年代,他从牛棚走进了医院,从医院走进人民大会堂,之后,他打破了“两个凡是”,一只手保护着孩子,让他们再次走进学堂。另一只手摘掉了帽子,脱掉了鞋子,折断了棍子,大力推进经济地改革开放。70年代末,他的足迹遍布大一江一南北,在南海画下了一个圈。
不管是共产一党一还 是国民一党一,亦或是民进一党一,他们的初衷都是好的,但是最后的结果或是中间的过程是截然不同的。一毛一泽东也好,一邓一小一平也好,蒋经国也好,施明德也好,他们都想为人们做好事、做实事,但就因为他们的方法不同,最后有些人做到了,可有些人最后创造出的结果与自己最初的设想却是大相径庭的。
这就说明了问题,一个根本一性一的问题。绝大多数的人肯定都会问:“为什么?”因为:有的人全心全意为人民服务,深入群众倾听他们的呼声;敢说真话,反对说假话;而有的人却务虚名,不做实事;不分公私,拿原则换人情;没有任人唯贤,而是任人唯亲。
“世界上没有绝对,只有实践才是检验真理的唯一标准!”没有了疑惑,心静了下来,我也安然入眠了。
我迷茫地换切着电视频道,不知道该看什么好,当我把电视频道转到“德清新闻综合”时,手慢慢地放下了遥控板,这也注定了今夜的不平静。
那是一个讲“台湾美丽岛事件”的特别节目。70年代,《美丽岛》,一个杂志社,一个由一群“一党一外人士”,一群主张、呼吁自一由的人们组成的杂志社。也正是这个杂志社使这群人一团一结在了一起。正是这群人,捡起了早已被国民一党一遗弃的“民一主 民生 民权”。 这群人敢于用血肉去面对冰冷的刀槍……
也是70年代,中国大一陆也不大平静。从中美、中日关系的正常化到粉碎“四人帮”再到整理“文革”的错误、平反冤假错案再到恢复高考制度,最后那位慈善的老人带领中国进入改革开放的时代……那位慈善的老人,便是中国的第二代领一导一人核心,中国改革开放的总工程师——一邓一小一平。一生三起三落,在70年代,他从牛棚走进了医院,从医院走进人民大会堂,之后,他打破了“两个凡是”,一只手保护着孩子,让他们再次走进学堂。另一只手摘掉了帽子,脱掉了鞋子,折断了棍子,大力推进经济地改革开放。70年代末,他的足迹遍布大一江一南北,在南海画下了一个圈。
不管是共产一党一还 是国民一党一,亦或是民进一党一,他们的初衷都是好的,但是最后的结果或是中间的过程是截然不同的。一毛一泽东也好,一邓一小一平也好,蒋经国也好,施明德也好,他们都想为人们做好事、做实事,但就因为他们的方法不同,最后有些人做到了,可有些人最后创造出的结果与自己最初的设想却是大相径庭的。
这就说明了问题,一个根本一性一的问题。绝大多数的人肯定都会问:“为什么?”因为:有的人全心全意为人民服务,深入群众倾听他们的呼声;敢说真话,反对说假话;而有的人却务虚名,不做实事;不分公私,拿原则换人情;没有任人唯贤,而是任人唯亲。
“世界上没有绝对,只有实践才是检验真理的唯一标准!”没有了疑惑,心静了下来,我也安然入眠了。
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