孙子兵法用间篇读后感

孙子兵法用间篇读后感一：孙子兵法用间篇读后感（3066字） 《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。 孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。《孙此文来源于文秘114网兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书?艺文志》著录《吴孙此文来源于文秘114网兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹一操一削除繁冗，取其一精一粹而成。又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙此文来源于文秘114网》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙此文来源于文秘114网兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙此文来源于文秘114网兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释13篇的。 《孙此文来源于文秘114网兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。 《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、此文来源于文秘114网抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供一应、管理。孙此文来源于文秘114网认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。 《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙此文来源于文秘114网认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。 《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙此文来源于文秘114网主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久一战而毁灭敌国。所以，为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。 《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。孙此文来源于文秘114网认为，只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。因此，会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位，擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权，他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”，便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少，以及军事实力对比的强弱。 《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。孙此文来源于文秘114网认为，只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自己的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇一猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势，就必须正确组织和部署兵力，善于指挥调动军队，擅长出奇制胜，即以正兵当敌，以奇兵取胜。“奇”、“正”是相辅相生的关系，它们的变化是无穷的。所以，要出奇制胜，就应善于因时、因地、因事制宜，根据情况的变化，改换奇正的战法。此外，要造成有利的态势，还必须善于故意向敌示弱，诱敌以利，以达到欺骗和调动敌军的目的，造成战胜敌军的有利时机。 《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。孙此文来源于文秘114网认为，要取得主动，就要善于诱敌以利，调动敌军而不被敌军所调动，就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些，就能掌握主动，集中我军兵力，分散敌军兵力；利用敌军的弱点和错误，以众击寡，避实击虚，因敌而制胜。 《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。孙此文来源于文秘114网认为，两军相争时，最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直，以不利为有利，比敌人后出动而先到达必争之地，先敌取得制胜的有利条件。孙此文来源于文秘114网还指出，要先敌取得制胜的条件，必须避免轻率冒进，把握各国的动向，了解道路、地形，重视向导，善于欺骗敌人，根据情况分散或集中使用兵力，擅长指挥军队，根据军队的土气、军心和军力，因敌而变，去夺取胜利。 《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活一性一。孙此文来源于文秘114网认为，灵活一性一的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点，才能设法威胁、挫折和困扰敌国，以利诱敌，才能常备不懈，使敌无机可乘。只有全面看待利弊，在有利的情况下看到不利的因素，在不利的情况下看到有利的因素，方能根据具体情况，趋利避害，采取相应的对策和行动。 《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和一团一结将士。孙此文来源于文秘114网认为，行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形，善于根据地形配置兵力，必须对敌情进行周密细致的观察，善于深谋远虑，从现象到本质，对各种症候作出正确的判断。孙此文来源于文秘114网还指出，将帅只有在取得士卒的信任后，才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵，率领全军去争取胜利。 《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙此文来源于文秘114网认为，地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确判断敌情，以夺取胜利为行动的唯一准则，并能使全军上下一团一结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。 《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙此文来源于文秘114网认为，在不同的作战地区，将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。 《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。孙此文来源于文秘114网认为，火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以，火攻者应利用纵火所引起的敌军的一騷一乱，适时发起攻击，发展并扩大战果。 《用间》篇主要论述使用间谍的重要一性一及其方法。孙此文来源于文秘114网认为；是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情，只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍，获得广泛的情报。 《孙此文来源于文秘114网兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙此文来源于文秘114网兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。 孙子兵法用间篇读后感二：孙子兵法用间篇读后感（4456字） 《孙子兵法》是一部军事经典著作，也是一部战略教科书。《用间篇》是《孙子兵法》的最后一篇，与首篇《计篇》相映衬，使孙子的“知己知彼”思想一贯到底，始终如一。 当今市场环境已越来越复杂，确确实实是充满竞争，适者生存，优胜劣汰，你争我斗，你死我活实例举不胜举。在日益激烈的市场竞争中，经济间谍已密布全球，几乎无处不在，无时不有，无孔不入。据统计，经济间谍已约占世界间谍总数70-80％以上，他们往往以旅客、记者、商人、侨民、演员、代表一团一成员、驻外机构人员的身份在不同的场合出现和活动，主要搜集经济、技术情报，为本国或本公司效劳。随着经济全球化的发展，有必要加强对《孙子兵法》战略管理思想的挖掘、研究、消化和创新，提高企业领导干部的战略思维水平，应对经济全球化和WTO的挑战，本文仅就《孙子兵法·用间篇》的若干问题作粗浅的探讨。 一、用间的种类、方法 孙子重间，并在其兵法中专设《用间篇》来论述间的重要意义、方法、种类、原则等，提出了许多著名的论断。孙子认为：出兵10万，征战千里，每天要花费千金，还有70万户人家不能从事耕作，花费如此多的人力、物力、财力只是为了取胜于一旦(能否取胜还是一个未知数)。如果能使用间谍，及时、准确地掌握敌人的军情，一举打败敌人，甚至“不战而屈人之兵”，那么就不用花费这样巨大的人力、物力、财力了。所以，用爵禄和金钱的代价重用间谍是必要和值得的。 孙子将用间活动分成五种： 1.因间，又叫乡间，主要是利用对方的同乡亲友关系打入对方内部。在市场经济条件下乡间往往以公开合法的身份出现，既可从当地普通人员那里，也可以从公开出版的报刊、电视广播中获取竞争对手和市场消费者的情报信息。 2.内间，即罗致对方官员为间谍，利用他们的有利地位常常能够得到高度机密的情报。用金钱收买，以色相诱引，以担保出国、留学为名骗取，甚至抓住把一柄一迫使对方工作人员获取机密情报，这在当今国内外商界已被普遍使用。 3.反间，就是使对方的间谍自觉或不自觉地为我所用，从而达到用间的目的。使用反问，其谋略、手段必须高人一筹，能做到你来摸一我的底摸不着，而我却能利用你以合法形式在不知不觉中摸清对方底细，或传递出我方假情报，是为高明。 4.死间，是指故意散布虚假情况，对方上当后往往将其处死。 5.生间，就是让己方间谍在执行任务后，能够平安返回汇报敌情，不会因暴露而失掉一性一命。在经济领域中，由于竞争加剧，企业为求生存，有时也会铤而走险，采用各种非常手段，包括使用死间。市场经济中的死间，一般是冒极大的风险，去对方处窃取机密情报的间谍，这类间谍基本使用非法手段，并具有强烈的冒险一性一，也极易被抓获而遭受惩罚。在竞争中，生间大都以公开合法身份出现，如企业领一导一人、购销人员、技术人员、旅游观光等形式搜集经济情报，这些人员即可是负有专门任务而派遣出去的专职生间，也可是因事外出兼做情报搜集的兼职生间。日本人使用生间已经获取了许多经济信息情报。景泰蓝是我国传统的出口商品，日本商人派遣一个华侨以在日本为景泰蓝作宣传代销为借口，在参观北京景泰蓝厂时在中方允许的情况下肩扛摄像机拍下全部工艺流程，由此获取机密。生间可称是防不胜防，有时即使你具有极高的保密防间意识也无济于事。 应当说，“五间”的划分是相当准确的。纵观古今中外著名的间谍活动，多不超出乡间、内间、反间这一套，只是手段更为奇特，行动更为隐秘而已。“五间”之中，孙子最重视反间。他所说的“反间”，不是仅仅搜索对方派来的间谍，然后予以残酷镇压，以防止对方渗透，而是让人们把更多的注意力放在如何利用对方巧妙混淆对方视线，造成其判断错误上面。他甚至把这种变被动为主动的反间方法视为诸间之本，认为必须通过反间来了解对方情报，然后才能进行乡间、内间、死间和生间等各种类型的间谍活动。要使用间活动达到最佳效果，惟一的办法就是“五间俱起”广开情报来源，动员各种类型的间谍窃取情报，使对方的反间谍机构“莫知其道”，陷入无从应付的境地。 可见，用间已成为当代各国间、各公司间进行市场竞争的重要手段，用间和防间是市场经济中企业经营活动的一项重要内容，我们应当学习，借鉴孙子的一些用间思想和方法，来指导企业的信息情报工作，推进企业管理创新。 二、用间的基本原则 孙子说：“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”认为在三军大事中，应把间谍摆在最亲、最厚、最密的高度上。用间并不是一件简单的事，不是才智过人的将帅不能使用间谍，不能以仁义待间的将帅不能使用间谍听从使唤。不是用心一精一细、手段微妙的人难以取得和鉴别间谍的真实情报。 孙子在此提出两大用间原则： 1.机密用间。这是用间成功的首要前提。我国很早就流传“机事不密则害成”的警语，因保密不周而功败垂成的惨痛教训在历史上也屡见不鲜。为了使间事机密不一泄露，孙子提出了一条残酷的“杀人灭口”的纪律，规定用间活动尚未公布，就先已传泄在外，一定是间谍不慎或者为了炫耀自己，所以对间谍与听到秘密的人一律要处死。为了保密，就要“亲结”。孙子强调，对间谍，将帅一定要以恩义结之，利用良好的个人关系安排用间事宜，才能控制他们，使他们不为敌人所用。由此形成了中国古代用间的通例，即由主将直接指挥间谍活动，布置任务时屏退左右，入幄受词，尽量减少中间环节，以防止机密不必要的扩散。 2.仁义用间。对间谍要“仁”，是指亲近他，厚待他，要值得“爵禄百金”；要“义”是指诚而有信，只有这样，才能使间谍衷心不二地冒死猎取情报。当然，市场竞争与军事战争也有不同之处，在现代文明社会中的市场竞争领域，需遵循国家法律和商业道德，在此前提下用间。 三、孙子用间思想引发的思考 现代生产力与科学技术的巨大发展，获取情报信息的形式、渠道、方法、手段都已更加丰富，“知己知彼”已成为现代企业走向市场，参与竞争的先决条件。尽管今天世界上有了卫星摄影的高超技术，有了监听电讯发射的先进设备和互联网，但在具体的用间和反间手段上，《用间篇》所包含的基本原理不仅在军事上仍然没有过时，而且在市场竞争日趋激烈的今天，商业经济、科学技术以及社会生活其他领域里的间谍活动日益频繁的情况下，我们更需要借鉴孙子用间思想，推进企业管理创新。 1.情报信息是决策成功的基本依据和重要基矗现代管理学认为，管理的关键是决策，决策的依据是预测，而预测的依据是信息。战后的日本，经济腾飞的奥秘之一就是不惜重金，不择手段，挖空心思获取各类经济情报信息。在市场竞争这种对抗一性一较强的社会经济活动中，不管是决策方案的提出，还是决策方案的选择，都必须建立在对顾客需求、市场前景及能源、原材料供一应信息或情报的大量占有和正确分析的基础上。决策的质量在很大程度上取决于信息的质量。有的管理者指出，优良决策的秘诀是90％的信息加10％的正确判断。如果信息不全、不准，只凭主观臆想进行盲目的决策，势必导致失误，造成损失。信息的质量越好，由此产生的决策的质量也就越高。《用间篇》所说“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也”，就是肯定了情报信息对决策的关键作用。 2.尚智是情报信息活动的关键。孙子认为，“非圣智不能用间”，要求从事情报信息活动的人具有超出常人的智慧，具有识别真假情报信息或可靠程度的“慧眼”。在大多数情况下，情报信息活动需要人们长时间艰苦乏味的案头劳动，需要开动脑筋、发挥人们的智慧。它在平时，往往以公开合法的出现。比如，西方的大公司为了压倒竞争对手，一方面以最快的速度加紧研制新产品，另一方面不惜耗费巨资在世界各地从事工商情报活动，不择手段地窃取和掠听别人的技术机密。他们欲了解某个地区的产品销一售情报，就在那里委聘有关单位或个人进行专项调查。 智慧在情报的分析识别领域里作用更为明显。有时搜集来的情报，在普通人眼里显得杂乱无章，没有多大价值。但经过具有丰富的知识素养、见微知著的洞察力和较强思维能力的人分析，往往会“柳暗花明又一村”，呈现出意想不到的实用价值。值得注意的是，在当今市场竞争中，为了保守机密，各公司厂家大都在千方百计掩盖自己的真实意图，制造种种假信息去迷惑对方，从而增加了情报分析判断的复杂一性一。对此，经营管理者应当“去粗取一精一，去伪存真”，排除假象，抓住那些容易被忽略的环节，实事求是，慎重地分析问题，方不被错误的信息引入歧途。 3.妙用智间，延揽人才。在市场经济中，信息之争、原料之争、市场之争固然重要，但最重要的还是人才之争。我们不仅要善用因间和生间，收买内间，巧施反间，慎用死间，而且更重要的是要妙用智间。妙用智间是商界秘密制胜的一着高棋，主要表现在利用人才流动，高价聘用挖掘竞争对手的大智之才。采用这一策略争夺人才即能节省大量的人才投资成本，又能快速地发展壮大自身实力，形成核心能力优势，因而成为人才竞争的一个显著特色。 4.保住了秘密就保住了市场——防间必不可少。“保住了秘密就保住了市场”。这是美国可口可乐公司的经商信条，也是该公司百余年雄立市场的关键，所以古往今来，人们先后发明了一陰一书、一陰一符、字验、密码等保密一性一通信工具，规定了残酷的“杀人灭口”的严格纪律。如《用间篇》就主张：“间事未发，而先闻者，间与所告者皆死”。同样，在市场竞争中，也应当隐机藏略，不能过早暴露自己的新工艺、新技术、产品经销和发展计划。这就要求企业领导干部注意如下问题； (1)提高防间意识，强化保密观念。今天的西方各国政一府为了对付席卷全球的工业间谍活动，纷纷采取有力措施，成立各种专门的反工业间谍机构。一些公司也不惜耗费巨资购置电子防盗设备，保护本公司所拥有的专利技术。相比之下，我国的一些地区和单位的市场保密观念有待进一步加强。据报道，我国传统的安徽宣纸的制造技术，因为防间意识薄弱，缺乏警惕一性一，被外国人轻易窃去。这提醒我们：提高防间意识，强化保密观念是何等的重要与紧迫，也要求我们在完善防止技术泄密制度，堵塞经济情报扩散漏洞等方面多下些工夫，方能适应市场经济的新形势。 (2)加强保密教育。加强内部管理与教育，防止“内间”的产生，防止我方掌握机密的人员跳槽充当对方的“智间”。俗语称“家贼最难防”。这需要妥善保管机密文件，对掌握机密的人员要进行保密教育、严格管理和控制，对调离人员、离退休人员要与其签署保密协议，如果泄密，公司有权追究责任。 (3)防间的关键在领导。要求领导者公正严明，管理有法度，减少内怨，还要在商业秘密受到侵犯时依靠法律手段保护自己，我国《反不正当竞争法》、《经济合同法》、《技术合同法》、《公司法》、《劳动法》、《刑法》，国际条约惯例及各国的法律都是保护捍卫自己的有利武器。 《孙子兵法·用间篇》的严肃一性一、求实一性一、科学一性一至今仍闪烁着真理的光芒，成为市场经济汲取营养的一个源头，我国加入WTO后，中国市场受到海外产品的冲击将越来越大，那种单一的产品能够长期满足市场需求的日子已经一去不复返了，在这种新形势下，企业更需要吸榷孙子兵法》的战略管理思想，需要新的经营理念和新的管理思想，来指导企业管理实践。 孙子兵法用间篇读后感三：孙子兵法用间篇读后感（3870字） 古代有李广、班超、张飞、戚继光，现当代有叶挺、朱德、林彪、一毛一泽东。古往至今，将的丰功伟绩不绝于耳，细读《孙子兵法》下来，发现这本兵书或许可以给君王看，让其了解在战争中如何做一名合格的君王，如，要能“择人而任势”任用贤将，要清楚“将在外，君令有所不受”对于将帅在战场所做的与自身相异的举措要相容；也可以给士兵看，让其知道在战场上如何做一个好兵，如要善听将令，要有一团一体意识，与军队同进同退。然而我认为这本书更多地是写给将帅或者是想成为将帅的人看的兵家法典，在孙子兵法中，从第一篇的计篇到最后一篇用间篇，孙子从将帅的作用到如何做一名良将做出了详细的说明，故也有人说：如果把有关将帅的内容总结起来，取名为“将帅篇”，或许会比其他十三篇的篇幅都要长。然而孙武先生没有这样做或许有其特殊的原因，而在这篇小小的读后感中，我将浅浅的谈谈孙子兵法中有关于将的内容。 何为将帅 “将”在许慎先生的《说文解字》中的解释为：将，帅也。而在《汉语大字典》中，“将”既有名词的释义为将领、将帅，也有动词的释义为率领。简而言之，将，就是在战场上指挥作战、率领军队冲锋的人物。在孙子兵法中讲到，夫将者，国之辅也。对于君主而言将帅就是开拓守护疆土的助手；对于士兵而言，将帅就是一个有勇有谋，能带领他们创造丰功伟绩的首领；对于广大的本国老百姓而言，将帅就是保证他们能安居乐业的使者。 将帅的作用 “夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”将才的愚智直接关系到国家的存亡，民族的兴衰。将辅于君而才周，其国则强；不辅于君，内怀其二，则弱。 一名良将，则利国利民，不仅能使人民安居乐业，还能使国家国大富强。将者，智，信，仁，勇，严五者兼备，缺一不可。将有智，则善于运用谋略来行军打仗，既能设计圈套诱敌、随机应变地应敌，又能识破敌军的圈套，还能通过自己的谋略，使自己的军队不战而胜；将有信，能号令一致，赏罚分明，则军队一团一结一致，防止内乱，提高军队的作战能力。将能仁，不多怒，而一性一宽，乐于抚恤关怀士兵、民众。则士兵乐于随从，忠于将士，忠于国家，必能奋力作战，而以仁待民，则得民心，就古语有言：“得民心者得天下”；将有勇，则能上阵杀敌，果断决胜，不仅能提高士气以获战争的胜利，还能提高将之威信而立于兵。将能严，树立威刑而肃三军。将帅不仅要以仁待兵，但是更要为严整军队的纪律，不仅是让士兵敬将，也要让士兵怕将，这样将的威慑作用才能显现出来，才能更好的率领军队。 “故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。” 一名懂得用兵之道的将帅，是民众生死的掌握者，是决定国家安危的重要角色。一个如上所述的良将才能民保其生，国家安矣。 然而，“军扰者，将不重也”，任命无能之士为将则祸国殃民，后患无穷。无能之将，良计良谋难施，分不清敌我形势状况，即看不破敌军的虚实，也不会让我方亦虚亦实以迷惑敌方， 更不善于因势权变，用间挑敌而利我，无能之将在军中极易无威重，因而扰乱士兵。将帅作为一支军队的灵魂人物，旦有上述之一二情况便足以使自己的军队全军覆没了。 在孙子兵法中还明确提出了将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；一爱一民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。故兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者，非天地之灾，将之过也。任用无能之将，输掉的不仅是一场战争，而且还失去的是一群热血沸腾，立志忠心报国的士兵，失去的众多国民的亲人，失去的是广大老百姓安居乐业的生活，失去的是一个国家的安定富强。 如何做一名良将 在上述的良将和愚将的简单对比中，可见一名良将的重要一性一，然而如何才能做一名良将了？ 在作为一个将帅的基本素质方面。首先必须要有强壮的身躯，过硬的基本军事技能；其次必须拥有智，信，仁，勇，严五德，缺一不可；接着要避免上述的五危：必死，必生，忿速，廉洁，过于一爱一民，让敌人有便于攻击的方面。最后，善用兵者还需“修道保法”，常修用兵之胜道，保赏罚之法度，如此则常胜，不能自败。 在勘察客观环境方面。天者，一陰一一陽一、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也。 对于天者，将帅在行军打仗是要适时观察身边的天气情况，以及要善于根据现在的现象预测未来的天气状况，以及时的率领军队在行军时即能为遇到坏的天气状况做好准备，又能适时的利用天气状况来有效的应敌，诸葛亮借东风助周瑜打曹一操一便是一个利用天时的佳例。对于地者，在《孙子兵法》中的地形篇和九地篇，从将帅应如何正确的认识、使用军队来处置军队到选择战术，以充分发挥地形之利而获得战争的胜利都有非常详细的说明，首先将帅应了解对于各种地形特征后确定此地位何种地形类型，然后针对不同的类型制定不同的作战策略，同时也要注意在某种地形条件下不应该草率做的事情，最后应充分利用地形来安排自己的攻守，提高我军战胜的筹码。将帅在对客观条件的勘察中最终要达到知彼知己，知天知地，这样才能更好地掌握军队的主动权以获得战争的胜利。 在计谋运用方面。首先，要肯定一条原则：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。在行军打仗，两军相争的时候，要善于运用谋略，使自己的军队不战而胜，或者是以最少的伤亡赢取最大的胜利。其次，要树立一种意识：兵者，诡道也。则在行兵过程中要能而示之不能，用而示之不用，远而示之不近，近而示之远，虚实结合，出其所不趋，趋其所不意。使得善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻，最终达到微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声的效果，这样军队才能更好地掌握战争的主动权，更大的获得战争的胜利。接着，正如五行无常胜，四时无恒位，日有短长，月有死生，一个优秀的将帅，还要能通于九变之地利，即将帅在行军打仗期间要善于根据实际情况权谋机变，机智灵活地运用战略战术，随机应变，不可墨守陈规，故涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。最后，将帅要善于利用人一性一缺点制定计谋，敌军贪利则以利诱之，，而且利诱的在孙子所提倡的计谋中运用的相当广泛，如在虚实篇中，要使敌人自至，则可以利之，在九变篇中能趋诸侯以利等等；敌军易怒，则故意激之，使得将帅志气扰乱，削弱将帅的判断能力，轻率出军；利用人易骄傲自满的心理，可以让我军示以卑弱，则敌军自以为自身身处优势，而骄傲自满，麻痹大意，对战事掉以轻心，从而我军便更易灭敌‘利用人疑心重的缺点，使用就使得亲密无间的将士相互猜忌，而彼此间分离，失去一团一结；同时在针对人一性一运用计谋的时候也要注意物极必反，在攻打敌军的时候，如果将士兵死死一逼一入绝境，反而会容易导致他们背水一战，誓死一击。孙子在军争篇中也强调：归师勿遏，围师必阙，穷寇莫迫。 在行军作战方面，首先，在战前要做好充分的准备，不仅士兵，战车，粮食等作战之物要一一准备充足，而且在行军过程也要预先创造不被敌人战胜的条件，先确定能自保，先使自己“立于不败之地”，之后才更能掌握战争的主动权以更好地把握时机，以取得全胜。其次，在行军过程中将帅要善于“处军”，能利用各种不同的地形来确定自己的军队在不同的地形上行动应采取的方法，以使自己的军队占据便于作战，便于生存的有利地形以提高军队的作战力，而获取战争的胜利。而且将帅还要善于造势。利用分数，行名来管理军队使其纪律严明，行进有序，在纷纷纭纭中，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌时，形圆而不可败也。整个军队有一种一团一结强大之势；利用虚实，奇正之变，使自己的军队变化无穷以造成必胜态势，不仅能长本军士气，而且也能灭敌军士气。接着，将帅还能根据战争中遇到的不同的情形来预测敌军的情况，如众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；当然将帅也能用间以或许敌军的军情，全面了解了敌军的军情才则我军便可以针对敌军的情况指定相应的措施，大大提高了我军计谋的成功率。最后将领在行军作战是要注意速战速决，即兵贵胜，而不贵久。因为发动一场战争本来就已经是耗费了大量的人力物力了，如果让战争一直拖延下去，那么军队的开支则更是劳民伤财，导致国用不足；况且战争拖久了，士兵们的士气也会受到打击，使得鈍兵挫锐，更难获得战争的胜利。因此在行军打仗过程中要兵贵神速，使得役不再籍，粮不三载。 在管理士兵方面，首先在管理士兵方面，要运用分数，使得部队编制有序，组织严密，达到治众如治寡的效果。接着要获得士兵的敬畏与拥戴，但卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故令之以文，齐之以武，是谓必龋故要讲究宽容与严厉并举，才能使的士兵即拥戴将帅而又敬畏将帅，这样将帅才能更好地领导和指挥士兵。 而为了士兵能更好地为将帅赴汤蹈火，孙子还提出了这样言论：视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如一爱一子，故可与之俱死。但同时厚而不能使，一爱一而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。故将帅对于士兵的一爱一也要保持一个度，不能过度骄纵，这样反而会削弱将帅的权威，而更难领导整个军队。但孙子也提出了愚兵政策，即愚士卒之耳目，使之无知，这样则更有利于将帅使用计谋是开展自己作战计划而不受到士兵的干扰，同时让士兵无知将的计谋，一定程度上也能起到保密的作用，使得敌军难知我军的计谋，同时针对于用计篇，我认为将帅也可以将一些值得信任的士兵培养成间谍，以打入敌军内部获取敌军重要情报。 读完《孙子兵法》，纠结了好久的读后感终于成型了。在《孙子兵法》中有着大量的关于将帅的描述，而本文尚有众多不完整之处，还望各位雅正。 在《孙子兵法》中，有关将帅的描述详细而丰富，本文仅是根据我在读孙子兵法是得所思所想，而对孙子兵法中有关将帅的内容加以规整。