水浒传前30回读后感

水浒传前30回读后感一：水浒传前30回读后感（925字） 尔虞我亦诈，英雄尽落马。气愤无处撒，只得独抓发。——题记 看完水浒的前30回了，感觉还是现在的法治社会好埃水浒这三十回气的我愤愤不平，如果让我用一个词去评价，那绝对就是——一奸一诈。 说起一奸一诈，首推的就是高俅，高太尉。他本为一个市井流一氓，就因为足球踢得好，就一跃为太尉了。想也不会干出来什么好事。他不仅仅是一逼一走了王进，还教育出一个品德高尚的杰出义子，高衙内，其妄想强抢人一妻，这个当义父的不但不管，还顺水推舟，一逼一走了林冲，以至风雪山神庙，最后一逼一上梁山。可真是一奸一诈至极。 幕后主谋固然非常可恶，但是爪牙也是非常令人痛恨的，这就是那个表里不一的陆虞候陆谦。平日里林冲待其为最好的兄弟，但是在关键时刻，却死心塌地的想权利和钱财靠拢，为了巴结高衙内，就骗林冲到酒楼喝酒，另一边高衙内正在陆谦家里调一戏林冲一娘一子，东窗事发后在高衙内家中连躲三日，不敢出门。但仍然不思悔改，为了帮助高衙内搞到林冲一娘一子，又献上一一奸一计 ，假借卖刀之名，诱得林冲误入白虎堂，又以行刺罪名将林冲发配沧州道。他还不罢休，认为只有结果林冲才能帮助其主子高衙内顺利将林冲一娘一子搞到手，于是又安排火烧草料常但不料他不行邂逅了买酒回来的林冲，“且吃我一刀”，于是七窍出一血，一命呜呼，实属罪有应得死有余辜。 接着，就当属那个贪贿说风情的王婆，虽然武大郎很不养眼，但是他有一份安定的职业，也够养家糊口，并且其心地也善良，潘金莲作为一个古代妇女，恪守妇道应该是最起码的美德，而这个王婆却偏偏给一对一奸一夫一一婬一一妇牵头搭线，这个连在现在社会都是非常不允许。到了最后竟然还给予了潘金莲一副毒一药，挑唆她毒害亲夫。临死前还狡辩“又不干我何事！” 当然还有几个小角色，也是令人十分厌恶的。如陪杨志一起押送生辰纲的那个老都管和几个随从，本来是这些人非要去买那些掺了蒙汗药的酒喝，才中了智多星吴用的计策，，他们复命之时，因杨志逃跑给了他们可乘之机，反而诬陷是杨志勾结歹人，劫走了十万生辰纲，真是令人嗤之以鼻。 还如那个张都监，被蒋门神使了钱财，就请武松到了其宅里，一一夜，使人一大喊“捉贼”，武松也起来准备救护张督监，但是走到后花园，被张府家丁捉住，不容他辩解，将武松下到大牢，此乃张督监的一条一奸一计。 梁山好汉后皆为军人，正所谓兵不厌诈。静听下回分解。 水浒传前30回读后感二：水浒传前30回读后感（1330字） 不知不觉，已把《水浒传》读了四分之一，见识了不少英雄好汉。人说“官一逼一民反”“一逼一上梁山”，多数好汉都是生活所迫或者一奸一人陷害，几经波折才落草梁山泊。不过也有似秦明、花荣一般，本来是朝廷命官，也都忠诚之至，却因为被已经落草的好汉们连累，甚至是由于那些梁山好汉急于拉其入伙，不顾一切设下陷阱，害其身败名裂，家人被杀死，无处可归，最后无奈之下答应落草。好汉们说起来直爽义气，然而就他们的某些行为计谋，比蝇营狗苟的贪一官小吏好不到哪儿去。 我不是批评梁山好汉，而是对有些情节很不理解，也许是我浅薄或是还没有读完全册，好汉们的英雄气概令我佩服却又厌恶。他们不但具有扶危济困的大仁大义，不避艰险、舍己为人的崇高品质，而且充满了视普通百姓一性一命为游戏的血腥思想，和为了同道弟兄不分青红皂白杀害无辜的执拗和戾气，他们有时很仗义、很伟大，而有时却很残忍、很暴躁，是一群不折不扣的强盗。 当然，不可否认，他们确实忠孝双全、极不平凡，为江湖上人人敬仰的侠义之士，每一位好汉都很有本事。梁山泊头领中不懂武功的极少，个个武艺高超、身手了得。而在这支藏龙卧虎的队伍里，偏偏坐第一把交椅的却是很少见其动一槍一棒的宋江。不知为什么，在我看的前三十回里，他几乎没有动过武，还有些书生礼士之气。他一个身手并不出众之人，如何当得梁山泊的头领？其实原因很多，宋江刚在书中出现时，就已经声名远扬，说他“于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎” “人问他求钱物，亦不推托。且好做方便。每每排难解纷，只是周全人一性一命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。” 宋江既也“刀笔一精一通，吏道纯一熟，更兼一爱一习一槍一棒，学得武艺多般”，却极少打打杀杀，使得读者很容易以为他不会武功，可见此人非常之处，不与其他好汉一般。宋江不但名声好，而且名副其实，不论是暗助晁盖等七人，还是结识粗蛮不堪的李逵，对待每一位好汉，对待每一个普通百姓，都极仁极义、慷慨大度，所做之事无一件不善，似乎是弥补了其他众好汉的缺点。这样一个菩萨心肠的人，使得梁山泊上一上一下一下多少英雄豪杰、厉害高手都敬服无比。几乎每个人初识宋公明都倒地便拜，只道“相见恨晚”，几乎每个人都接受过宋公明的帮助，甚至因此在生死关头得以脱身。宋江的地位，早在他刚出场之时就已奠定。 宋江善待天下好汉，并无统领之心，却被拥上宝座。梁山泊不乏武功超轶的人才，却都欣然让座。可见，要想受到别人的尊重，要想实实在在地领导别人，成为众望所归，并不一定要有多了不起的本事，要把别人的才能压下去，以德服人才是最重要的。“得民心者得天下”，德高望重者的领导，大家才能够心服口服。《少年包青天》第三部的最后，皇上赵祯的一陰一谋诡计被揭穿，大将军庞统的篡位之心也昭然若揭，京城的百姓尽皆愤然，从而拥护包拯。虽然包拯毫无权势，手无寸点兵马，但他一心为民，单纯善良，只求天下太平，不似赵祯庞统存有私心。包拯的仁德，天下人都看得见，百姓都渴望这样的君王。 不论修身、齐家、治国还是平天下，需要策略，但更需要仁义。想起上学期社会课上的辩论赛，我不禁要斩钉截铁地下定论：光靠法制何以服人？德治才是一切的根本。 有了宋江的领导，水浒大军化野蛮之气为顽强斗争、为国之安定誓死不屈的真英雄气概。 水浒传前30回读后感三：读《水浒传》有感（956字） 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛一党一，却遭一奸一人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威一逼一利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被一逼一上梁山之后，对高俅之子的凌一辱，宁死不屈，最终上吊自一杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个 忠 字，但是，却很少有人能够做到一个 义 字。 一个 义 字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个 义 字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个 义 字。由此可见，一个 义 字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个一精一神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激一情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生一性一鲁莽，一性一情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但 义 字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机一槍一，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信 神圣 。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份 神圣 ，用自己的双手去维护这一份 神圣 。