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读后感

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美国十讲读后感

时间: 2017-02-12

篇一:美国十讲读后感


一本《美国十讲》、一个国家,在许许多多的人看来,美国这个国家总是充满着神秘。世界上的超级大国,拥有着世界上最先进的科技,最著名的大学,汇聚着世界各地的精英。这些都是一个普通中国人眼里的美国,但是真正了解美国的并不是很多。

从刚开始的建国来讲,中国几千年下来的传统是枪杆子里出政权,但是在这个充满自由民主的国度,这个现在的超级大国却是谈出来,我很欣赏这种做法,战争给人类带来的伤害是不可估量的,这种谈判的做法是一种文明的体现,虽然谈判的过程是非常的漫长,也有很多的不尽人意,但正是这种不尽人意才能体现出这些人身上的另一种精神------妥协精神。形成的法律一旦形成,就必须遵守,美国人现在还保持着这种精神,这也是美国民主的一种体现。

说实话,我很欣赏美国的那些建国的领导们,特别是华盛顿,作为一个开过元勋,一个领导过独立战争的人能够抵得住权力的诱惑,自觉放弃权利,为美国的后来总统选举具有很深远的影响,不得不说,有这样的一个伟人是美国人的幸运。对比中国,我不想评价领导人的功与过,从客观的方便看来,中国的领导人对于权力从秦朝时候到现在都很的热衷,当然对于现在来说,可能要比封建时候强的太多,但是毕竟我国是一党执政的国家,权力全部都集中在了党中央的手中。这些官员把权力看得太重,就造成了现在民众的办证难、上访难的现象。前两天看新闻,一群农民上访,集体喝农药自杀,这些农民是该有多无助,不得已用的这种方法来求得关注,但是结果却被关起来说集中闹事,妨碍公务,不得不说这是我们中国人的悲哀。而美国的权力都在各各州,民众有事一般都在自己的州就可以解决,但是在中国是不可能的,至少现在是不可能的。在来说说教育,都是孩子是祖国的未来,这句话一点都没有错。美国对于教育的重视,是全世界有目共睹的,吸纳世界各地的人才,这里我就不多说了。

中国的教育,我真的不知道该说点什么,也许是中国的人口太多,也许是政府的不够重视,教育资源的稀缺已经普遍存在;考生家长集体跪在教育局门口,学区房的房价急剧攀升,户籍制度的限制等等,我只想说一句:一个普普通通的农村学生在中国上学很难。在来说说民主,美国是一个对外霸权对内民主的国家,美国民众对自己的权力和财产看得都很重要,而中国是社会主义国家,讲究的是财产的共有性,从土地方面就可以看出来,土地是国家的,而现在的房产证有效期也只有七十年,我也不想评价这些是好还是不好,每个人都有自己的想法。

还有很多想法,我也不一一列举了,作为一个发达国家来说,美国这个资本主义国家在世界上也算是起到了很好的作用,虽然中间小布什发动过战争,但是不妨碍美国其他领导人在国际历史舞台上起到的作用。中国作为一个发展中国家,我很希望祖国会发展的越来越好,将来不在被高昂的医药费、学费、房价压的透不过气来。

篇二:《美国十讲》读后感


《美国十讲》看完最大的感触是,没有对比,就不知道问题出在什么地方,总是在自己的圈子里是绕不出去的。

关于美国的精神资源:

其一,自由主义精神。这是与生俱来的。它可以最大限度地发挥人的创造性。美国是个移民国家,无论哪个族裔,从哪一个国家来的人,到美国后,能够有最大的机会充分发挥自己的创造力。无论是属于知识精英还是蓝领劳动力,都可以比在别的国家有更多发展自己的机会,所以美国称作“机会之乡”。世界各地的人往那里跑,首先看中的是发展机会,这机会的核心是自由主义精神。

其二,宪法精神。美国的立国之本就是一部宪法,所有来自各个国家的移民到美国,可以保留原来的信仰、原来的文化和原来的语言,但只要他认同美国的制度和宪法,就可以成为美国公民。美国的凝聚力量靠的就是这部宪法,大家都认同这部宪法就行了。愿意在家里举行什么仪式,愿意信什么教,愿意遵守什么习俗都可以,唯一一点就是宪法精神是非常重要的,是至高无上的。

那么这个宪法精神是什么呢?有两个方面:一方面是对公权力,就是掌权人的权力的限制;另一方面是对公民权利的保障。这两方面体现了宪法的基本精神。

其三,教育。教育是美国公民的基本权利之一,教育机会平等是机会平等的基矗美国教育最多元化,并且能够博采众长。比如原来的欧洲的好几个国家的教育都比美国先进,它就能够吸收欧洲各个学校的长处。美国从来没有国立大学,只有州立的,其他的名牌大学都是私立的,各有各的特色,不求一律。这样的话,人才的培养,能够多元化。而且法律规定政府权力不得干预学校。另外,全世界的人才都为美国所有。能在美国站住脚的,都是竞争力较强的。反过来,美国的社会也最能提供创业的机会。这样就形成良性循环。这个优势到目前为止,世界其他国家还无法与之抗衡。

关于美国的制度:

其一,完备的法治。一项法律通过的过程比较复杂而缓慢,要经过多方的反复争论、各种利弊权衡。但是一旦通过之后,一定得到遵守,立法程序长、成本高,而司法的成本较低。

其二,民主的实践。基本的民主在基层,在各个州,在各个市、县。所以各级官员都是向下负责的,不是上级任命,不必对上负责,从而保证了基层民主是稳固的。高层如果发生变化,或者有什么丑闻,甚至总统被弹劾下台,不会动摇国家的根本。

政治斗争的规章制度、游戏规则是公平透明的,在各种利益集团的博弈中竞争尽管激烈,失败者就要认输,这也是非常重要的,最后达到妥协,不会是你死我活的斗争,妥协精神也是民主的要素。多数决定,同时也重视少数的权利。在制度设计上既注意防止寡头专政,也防止多数暴政。

其三,媒体的监督。这是建立在言论、出版自由的基础上的。在关于“进步主义”的那一讲中已经详细阐述了,这里不再发挥。

其四,渐进的改良。每个国家不管原来是什么制度,都会产生很多问题。美国在激烈的竞争中,必然会产生很多社会矛盾,发生两极分化等。它的制度设计中有一种自我纠错的机制,所以在漫长的进程里,二百多年来不断地进行改良,大改小改好多次。每一次总统竞选实际上就是揭露现任政府的缺点和毛病,然后许诺自己如果要当选将做出哪些改进,这些都是小调整。当然许诺的东西不一定都能实现,但不管怎么样,这种定期的揭短,加上媒体的曝光,有什么毛病都要晒在光天化日之下,就便于公众的监督,推动改革。这些都是美国的强项,使得它能够在发展的过程中不断前进。

篇三:读《美国十讲》有感


对中国而言,美国是个绕不过的国家;对中国人而言,美国是个绕不过的话题。最近在中国火爆异常的美剧《纸牌屋》,是一则最新例证。正因如此,关于美国的书籍,每年都在推陈出新,资中筠先生的《美国十讲》是近期推出的最有影响的一本。

资先生是个研究美国的著名专家,不过,老实说,当年她在中国社科院美国研究所担任研究员和所长的时候,只是在专业圈子中有名,在公众中的知名度并不高。相反,倒是在她1996年退休后,尤其是近些年来,资先生在公共话题上的频繁发言,使得她的社会知名度迅速提高,成为了名副其实的公共知识分子。不是每个发言的学者,都能为社会所认可,资先生之所以被那么多人喜欢,是由于她所言足够有质量,点到了社会的痛处,指出了问题的关键,提供了契合社会的观念,打造了一把观察周遭社会的钥匙,这个社会不仅包括我们身处其中的中国,也包括跟我们这个社会有关的其他国家,尤其是美国。

《美国十讲》正是在上述意义与价值上的继续开掘。这本书的主体是资先生在国家图书馆系列讲座的内容,但是经她重新修改、加工、补充、扩展会后,内容比当年的讲座丰富很多。由于源于讲座的原始模具,本书的一个自然结果是轻松阅读。不仅适合有点专业基础的人士,同样适合没有任何专业基础的普通读者。从内容上讲,《十讲》有两个特点,一是涉及范围很广,美国的内政与外交、政治与社会、物质与精神、理念与与行动、逻辑与发展;二是历史线索很长,从独立伊始的美国直到今日美国,而且在以时间推进的讲述过程中,把当下的美国及其面临问题的原因,与美国历史发展的逻辑相结合,深入浅出。如果你没有任何有关美国知识的基础,你会获得一个相对完整的脉络与轮廓,知晓美国如何行事以及为何如此;如果你有些有关美国知识的基础,你会在阅读中对她讲述的因果关系加以重新思考。这是我阅读此书的深切感受。

但是,《美国十讲》更重要的价值不是在于给读者提供了基本知识(虽然这非常重要),而是在于在很多问题上对习惯观念的廓清和修正,这对当下中国在思想领域的某些认识具有拨乱反正的价值。正如资先生在自序中所说:“许多重点阐述的内容大多具有针对性,是针对在国人中流行的成见,包括自己过去曾有过的一知半解的看法,同时也澄清一些以讹传讹的事实。”

比如,到底应该如何看待美国的民主,是真的还是假的?资先生的看法是“它在国内的民主是真的,它在国际上自以为替天行道,维护人权,也不能说都是假的。”“美国在国际上有很多行为,看起来很霸道,并不等于在国内它就不是一个民主国家。另外一方面,美国确实在国内是一个民主国家,也不能因此应该承认它打着民主旗号的所有行为都是正当的。”这些表述就是资先生所言的“美国对内民主,对外霸权。”在美剧《纸牌屋》中,你会看到无论如何擅权谋权的国会议员,给他一百个胆子,他也不敢忽视选民,不敢居高临下地盛气凌人,他必须小心谨慎地满足或说服选民。若不如此,他就不会有下一次当选的机会。但是,在国际事务中,美国在国家层面所作的一切都是为了美国的利益,其他国家即使有受益,也大概可以解释成“搭便车”的意外收获。就像当年的庚子赔款中,美国所得3000多万两银子,以它自己的方式补偿完美国的损失之后,剩下的1000多万两银子退给中国办学。“这里面有当时中国外交官的争取和交涉的功劳。”但“主要是当时美国的决策者有感于中国人的仇洋情绪强烈,认为培养了解外国的中国知识分子,有助于化解仇恨,促进和平交往,对美国长远有利。”这符合美国权力运作的逻辑,因为在白宫和国会山的政客,无论多牛,其权力都是由普通选民决定的,所以,对内时不敢不客气,对外时不敢不争利。这也可以解释为什么美国并不总是支持发展中国家的民主,相反,有些时候还支持某些国家的专制统治,就像当年支持萨达姆打伊朗,都是美国的国家利益使然。

还有,“我们国内有一种说法,好像这些事(突尼斯、巴林、中东的动乱)多是美国人在背后耍阴谋搞起来的,这不准确。第一,把美国人看得太高明了。……第二,对他有什么好处呢?”实际上,美国当然是当今的超级大国,没有其他国家可以与它比肩,但是它也没有那么大能量插手世界上的每个角落。这些年来,美国在世界上的力量滥用,已经造成了美国霸权衰弱,美国将意志强加于他国的行为,是一种“恶性领导”,资先生将此与美国引导世界潮流的“良性领导”相区别。不过,这不代表“美国的衰落”,按照资先生的说法,“只要世界上优秀人才自然流向还是美国的话,美国是不可能衰落的。”这大概可以回应当下中国的移民潮,以及有些人比较乐观的“中美共治”看法。我们仍需要做好国内的事情,只要中国能够处理好自己的事情,中国想不崛起都难,世界想不尊重都不可能。

有不少观点,资先生在日常的公共演讲中已经提出,比如“谈出来的国家”、“反对文化侵略之说”、“既相互防范又相互依赖的新中美关系”,等等。本书的价值是通过对历史长河中美国的发展进行了更为深入的阐述,使我们有机会借助更为丰富的文本对这些问题加以思考,同时反思对美国与世界、中国与世界、中国与美国之间的很多事情。读好书使人明智和明理,《美国十讲》可以兼具。

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